Надвор'е: 23.05.2012
галоўнае онлайн:
По ком звенят кедры?..
Аўтар: ЖУРНАЛИСТСКОЕ РАССЛЕДОВАНИЕ
В Беларуси, как грибы, растут странные поселки. Эти “новые белорусские крестьяне” практически не общаются с местными жителями, часто живут все вместе в одном доме, демонстративно придерживаются во внешности стиля “фолк” и боготворят... кедры. Они находят самые потаенные уголки в глуши, создают на них так называемые “родовые поселения” и называют их “территория любви”.“Народная Воля” решила разобраться, что стоит за этой новой модой, и провела журналистское расследование.
«Родимушка» приглашает
Продать свою городскую квартиру и уехать в деревню... Соединиться с природой, построить дом из соломенных блоков, таскать воду из колодца, греть ее в печке и в соответствии с традициями далеких предков отмечать языческие праздники. Что может быть лучше?..
Если без романтики, то для здравомыслящего человека сантехнические и иные достижения цивилизации все-таки кажутся более привлекательными. Как-то сложно придумать разумное обоснование тому, что в ХХI веке должна манить перспектива поменять теплый туалет на клозет уличный. К тому же в данном случае речь идет не о крохотном участке в десять-двадцать соток, а о сотнях гектаров. Всегда считалось, что в Беларуси получить такие земельные наделы не очень просто. Особенно неподалеку от Минска. Однако на днях на одном из сайтов глаз зацепился за объявление из категории “приглашаются все желающие”. Это, честно говоря, если не насторожило, то удивило.
“Поселение “Родимушка” будет располагаться на пяти соединяющихся друг с другом полянах, которые занимают около 170 га. Само место находится на расстоянии 45 км от Минска, недалеко от деревни Шабуни и села Пекалин. Поляны невысокого рельефа окружает со всех сторон живописный лес с богатым видовым разнообразием, часть которого является заказником.
В своем поселении, на наших родовых поместьях, мы собираемся использовать максимум экологических технологий — постройку домов из природных материалов (соломенных блоков, самана, дерева), природосохраняющее земледелие с использованием методов Фукуоки и Курдюмова, применение принципов пермакультуры. Альтернативой городским водопроводу и канализации станет использование компостирующих туалетов и нагрев воды с помощью печки.
Жители поселения будут стремиться возродить народную культуру наших предков — обычаи, песни, праздники нашей земли. На территории, отведенной под общественный центр поселения, планируется построить магазин, медицинский пункт, гостевой дом и школу, в которой будут использоваться методы обучения педагога-новатора М.Щетинина. Также есть желание построить зал для местного театра и творческие мастерские.
Сейчас у нас около пятидесяти семей единомышленников и будущих поселенцев, стремящихся к гармоничным отношениям с природой. Среди них — люди разного возраста и профессий. Развитие поселения находится на стадии разработки топографии и генплана. Продумывается устав нашего экопоселка. При желании присоединиться к нам вы можете прийти на собрание участников объединения “Сотворение”, которое проходит каждый вторник по адресу... Приглашаем всех прочитавших книги В.Мегре к участию в постройке нашей “Родимушки”.
Естественно, указаны и адрес, и время сбора, но мы их решили не ретранслировать. Если же говорить о сути заманчивого предложения, то место между деревнями Шабуни и Пекалин — это Смолевичский район. Земля здесь будет расти в цене, так как есть планы сделать Смолевичи городом-спутником Минска со всеми вытекающими отсюда последствиями. Но если рассуждать в категории “родовые поместья”, как предлагает объявление, то некогда именно между двумя вышеназванными деревнями, на берегу реки Уша, находилась усадьба “Ротковщина” (встречаются названия “Родьковщина” и “Радковщизна”). Усадебный дом, хозпостройки, усыпальница ... Правда, от них ничего не осталось, поскольку деревня была полностью уничтожена в годы Великой Отечественной войны и больше не возродилась из пепла. Ротковщина являлась имением Доминика Монюшко — брата отца известного польского и белорусского композитора и дирижера, классика польского музыкального искусства, основоположника национальной классической оперы Станислава Монюшко. И очень сомнительно, что те, кто сегодня затеял создание поселения “Родимушка”, имеют хоть какое-то отношение к роду Монюшко. Впрочем, по сведениям, сохранившимся в разных документах, Доминик Монюшко был человеком незаурядным и свое имение в конечном итоге передал в пользование крестьянам. Потомки этих крестьян с разными оговорками, наверное, тоже могут называть эти земли “родовыми”. Однако от желающих поселиться в “Родимушке” никакого подтверждения родства с кем бы то ни было не требуется. На собрание, как следует из объявления, приглашаются те, кто проникся книгами В.Мегре.
Кедрозвоны
Владимир Николаевич Мегре (ранее Пузаков) родился 23 июля 1950 года в селе Кузничи Городнянского района Черниговской области. С 1974 года жил в Новосибирске и подрабатывал фотографом. Женившись, Пузаков взял фамилию жены — Мегре. Впоследствии он ушел из семьи, но звучную фамилию супруги оставил. В начале 1990-х Мегре занимался организацией речных круизов, фотосъемками туристов, продажей сувениров в низовьях реки Обь. Последняя его экспедиция называлась “Купеческий караван”, и целью ее было “налаживание экономических связей с регионами Крайнего Севера”. Там, в сибирской тайге, по словам самого Мегре, он встретил младшую сестру Моисея, Иисуса Христа, Мухаммеда, Рамы и Будды — некую Анастасию. Ее откровения, поучения, рассуждения легли в основу серии книг “Звенящие кедры России”, которые по популярности обогнали даже детективы Дарьи Донцовой.
Некоторые читатели книг Мегре, творчески переработав их содержание, с энтузиазмом занялись организацией различных общественных движений по созданию экопоселений, или “родовых поместий”. В частности, в Беларуси в настоящее время активно работает уже упоминавшаяся международная общественная организация “Сотворение”.
Ключевой идеей в “Звенящих кедрах” действительно является концепция родового поместья — участка земли размером не менее гектара, выделенного семье в вечное пользование для обустройства в соответствии с определенными принципами. На таких участках обязательно должны быть кедры: у Мегре это священное дерево. По убеждению автора, кедры около 300 лет копят в себе космическую энергию, после чего начинают “звенеть”, оказывая благотворное влияние на людей. Выращенные с особыми заговорами (или, если хотите, заклинаниями) ростки кедров, по мнению Мегре, позволяют научиться выстроить новые взаимоотношения братства и заботы между людьми и природой.
Некоторые идеи писателя с восторгом были встречены даже представителями пенитенциарной системы (в смысле — теми, кто отвечает за тюрьмы), так как в его книгах описан новый подход к содержанию осужденных на длительные сроки заключения. Суть такова. Например, имеется сто заключенных, которые осуждены на срок 10 лет. Мегре предлагает селить их на участке в 100 гектаров, выделить каждому по гектару земли, на котором поставить дом и обнести все это колючей проволокой и охраной. Весь положенный к отсидке срок человек будет жить на земле: сажать лес, сад, огород, разводить животных, общаться с родственниками. По задумке автора, после такого отбытия наказания на сто преступников в стране станет меньше.
Вряд ли такая идея применима в Беларуси, но для России с ее просторами и незаселенными территориями, по мнению некоторых специалистов, очень интересна.
А вообще, результатом общения Мегре с таежной затворницей Анастасией, ее дедушкой и прадедушкой уже стали девять книг. Некоторые из них, правда, предваряют очень “мутные” аннотации. Ну, например: “Не предсказал ты, Нострадамус, даты страшных катаклизмов земли. Ты их создал своею мыслью, и мысль людскую для воплощения страшного включил. Вот и сейчас она витает над землей, безысходностью людей пугая. Но ей теперь не воплотиться. Пусть твоя мысль с моей сразится! Я — человек. Анастасия я! И я тебя сильнее!..”
Книги, честно говоря, странные. Если бы мне что-то такое принесли на рецензию, я бы однозначно заподозрила автора в графоманстве. Но они чрезвычайно популярны и выходят огромными тиражами, выдерживают по несколько переизданий. Написаны путано, однако простым языком. Истории даже содержат любовный сюжет.
Так, Владимир Мегре рассказывает, как он, забыв про семью, оставшуюся в Новосибирске, вступил в связь с Анастасией, и от этой связи родился сын, который остался с матерью жить в тайге. А вот самому Владимиру Анастасия поручила через книги и фильмы донести всем людям информацию о встречах с ней, о ее наставлениях и невероятных способностях. Анастасия у Мегре всемогущая и всезнающая, он называет ее “совершенным человеком, подобным Богу”, “биологом внеземной цивилизации”, “человеком первоистоков”, “Истиной”, “Богиней”...
С одной стороны, чего только не скажет влюбленный мужчина о любимой женщине. Особенно если она не пилит его каждый день за “поздно пришел”, “сколько можно пить” или за заляпанную зубной пастой раковину в ванной. Но, с другой стороны, когда кто-то претендует на то, что открыл вселенскую истину, это несколько настораживает.
Секта «Анастасия»
Еще в 2001 году Международная научно-практическая конференция “Тоталитарные секты — угроза XXI века” отнесла особо рьяных почитателей книг серии “Звенящие кедры России” к современным деструктивным культам. Данное определение было подтверждено на международной научно-практической конференции “Тоталитарные секты и демократическое государство”, проходившей в Новосибирске в конце 2004 года. С тех пор и начались споры между специалистами на тему “Что есть новое экологическое движение?”. Одни однозначно утверждают, что “Анастасия” — это секта, неоязыческий культ, где под прикрытием привлекательных экологических лозунгов организаторы мошенническим способом занимаются собственным обогащением за счет рядовых адептов. Другие ничего страшного в новом массовом увлечении не видят и относят его к так называемым религиям или субкультурам нью-эйдж (дословно — “новая эра”). Чтобы было понятнее, напомню, что сюда же причислены спиритизм, теософия, астрология, магия, Каббала, нумерология, паранормальные явления и т.п. Официальная церковь со всеми такими проявлениями борется, поскольку они, согласно церковным доктринам, отдаляют человека от Бога. Но, кажется, еще никому неправильно составленный гороскоп вреда не нанес, потому в массовом сознании такие увлечения считаются безобидными.
Мы, не будучи специалистами, не беремся давать оценок и занимать чью-либо сторону. Но поскольку учение кедрозвонов набирает в Беларуси все большую популярность, “Народная Воля” считает необходимым рассказать о том, что настораживает представителей традиционных религий и специалистов-безбожников в новом экологическом движении.
В Белорусской православной церкви существует Информационно-консультативный миссионерский Центр имени преподобного Иосифа, игумена Волоцкого, который занимается новыми религиями. Здесь считают, что “Анастасия” — самая крупная отечественная сектантская общность, возникшая после распада Советского Союза. Более того, о последователях “Анастасии” говорят не как о просто секте, а как о настоящем сектантском движении. Разница в определениях существенная, поскольку секты и сектантские движения значительно разнятся по степени и характеру своего воздействия на общество, особенностям организации, внутренним и внешним факторам, влияющим на их развитие. “Секты появляются намного чаще, чем сектантские движения. Возникновение, развитие и распад большинства сект остается не замеченным широкой общественностью и известен лишь специалистам. Деятельность же сектантских движений всегда имеет большой резонанс в обществе. Так, движение Рерихов, движение Порфирия Иванова и теософское движение широко известны и оказали значительно большее влияние на формирование нетрадиционной религиозности нашего общества, чем такие гиганты отечественного сектантства, как Великое Белое Братство, Церковь Последнего Завета и Богородичный центр”, — считает автор большинства белорусских учебников по сектоведению Владимир Мартинович.
За “Анастасией” в Центре Игумена Волоцкого следят с 1996 года. На первой стадии развития движение состояло из различных клубов читателей книг Мегре. Они собирались, обсуждали любимые книги, пили чай с домашней выпечкой и, довольные общением, расходились по домам. Первый белорусский Центр “Анастасии” в Минске появился как общественная приемная, информационно-аналитический центр при редакции белорусского оккультного журнала “Я есмь”. Тогда же в белорусских СМИ появились первые объявления, рекламирующие книги Мегре и сообщающие контактные адреса и телефоны клубов и центров “Анастасии”. На встречи с читателями в Минск приезжал и сам автор.
Постепенно в этих “клубах читателей” появились активисты, готовые строить родовые поместья, чтобы воплотить в жизнь идеи любимого писателя и жить бок о бок с единомышленниками. Эти люди уже начинают ходить по кабинетам чиновников, выбивают землю, принимают участие в государственных акциях. Так, в мае прошлого года они активно высаживали кедры возле здания Национальной библиотеки и фотографировались на память с высокими чинами из эшелонов власти. “Зазвенят” ли эти кедры, станет известно только через триста лет, а благосклонность властей предержащих есть уже сегодня.
Эксперименты на детях
Так называемые “родовые поместья”, или экопоселения, — это совсем не дачные поселки, как кому-то может показаться. Во-первых, принимают сюда не всех. Например, чтобы начать жить в Налибокской пуще в поселке “Росы”, недостаточно просто купить участок земли и построить на нем дом. Те, кто познакомился с процедурой, говорят, что “вступление во владения” напоминает обряд инициации. Сначала надо посещать еженедельные собрания общественной организации “Сотворение”. Потом в случае, если человек “пришелся ко двору”, его пригласят в поселок пожить в гостевом доме, допустят к участию в ритуальных плясках, языческих праздниках. Если все идет нормально, то решение о принятии неофита в свои ряды будет принимать местное вече. В “Росах”, по рассказам, оно собирается раз в две недели в живописной беседке с кострищем.
Во-вторых, жильцы экопоселений необычны хотя бы тем, что не едят мяса, не пьют, не курят. Впрочем, посторонним они говорят, что это не обязательное требование, а скорее совпадение. Но вы можете поверить, что вдруг в лесной глуши случайно вместе собрались люди, которые отвергают вкусные ритуалы у мангала и не прикасаются даже к сухому вину?.. Я в такие случайности не верю, и думаю, что вегетарианство и отказ от “горячительных удовольствий” — это все-таки не случайность и не пожелание, а требование.
При том, что “новые белорусские крестьяне” ведут исключительно трезвый образ жизни, у специалистов системы образования и защиты детства должны вызывать настороженность их взгляды на воспитание детей. Сегодня — хотя бы потому, что детское меню в этих общинах не совсем традиционное: все-таки замоченная в воде гречневая крупа — блюдо для наших краев экзотическое, хотя, наверное, чрезвычайно полезное. В то же время все специалисты-медики считают, что детям просто необходимо мясо, и утверждают, что полноценно заменить его молоком или растительной пищей невозможно. В то же время экопоселенцы опровергают официальную медицину и рекламируют своих детей как необыкновенно здоровеньких: мол, когда горожане кутаются в куртки и свитера, наша детвора бегает полуголой, но мы вообще не знаем, что такое врачи. Кто тут прав?..
Стоит обратить внимание и на будущую цель таких поселений — чтобы все жители обитали здесь круглый год и чтобы детишки здесь же ходили в особую школу. В Беларуси еще не опробован опыт российского педагога Михаила Щетинина, да и в России он, прямо скажем, широко не распространился, но поселенцы хотят взять на вооружение именно его. Уже появилась общественная инициатива “Родовая школа “Белая Русь”, которая направила письмо в Министерство образования со своими предложениями по улучшению системы школьного образования на основе метода Щетинина. От президента Беларуси активисты инициативы хотят содействия в открытии такой школы в качестве эксперимента государственного уровня.
К сожалению, нам пока не удалось найти неангажированных специалистов, которые могли бы трезво оценить эти предложения, поэтому мы решили ограничиться мнением российских экспертов и простым описанием того, что представляет собой школа Щетинина, созданная в поселке Текос Краснодарского края.
Эта школа кардинально отличается от всего того, что мы вообще знаем о школе. В ней нет привычных уроков, учителей, перемен, ученики не знают, в каком классе они учатся, у них нет никаких домашних заданий. Это школа интернатского типа, то есть дети живут в ней круглосуточно, лишь на выходные попадая к родителям. Учатся круглый год, каникул нет, понятия “учебный год” тоже нет. Помимо обычных школьных предметов, учеников обучают строительству, ремеслам, рукопашному бою, народным танцам, песням, обрядам.
Школа в Текосе, как рассказывают российские журналисты, похожа на небольшой населенный пункт. На ее территории находится несколько домов, построенных самими учениками и их родителями, площадка для тренировок, сады, огороды. Мальчики и девочки живут отдельно. Чрезвычайно велик авторитет Учителя, так как он проводит с детьми значительно больше времени, чем мама и папа.
Расписание уроков в школе Щетинина составляется так, чтобы занятия “обязательного” цикла чередовались с занятиями “образными” (музыка, изобразительное искусство), а также с занятиями “двигательного” цикла (физкультура, труд, хореография). Считается, что при таком построении учебного процесса дети не устают. Домашние задания даются редко (только если надо по литературе прочитать какую-то книгу). Исходным положением метода является идея целостного восприятия, когда за короткий срок ученику дают годичный курс по тому или иному предмету, а потом в течение года повторяют его четыре раза для все более глубокого усвоения материала. При этом в течение одной недели учащиеся изучают только один предмет, например, математику (это называется способ погружения). После каждых двух уроков проводятся занятия музыкой, физкультурой, хореографией. На следующей неделе также массированно изучается, например, только язык, затем — физика, химия и так далее. За год ученик проходит несколько циклов “погружения” в предмет, усваивая его сначала на уровне общих понятий, а на финише — как положено. Сторонники этого метода говорят, что он чрезвычайно эффективен. В то же время известный совсем не своей воинственной религиозностью российский публицист Дмитрий Быков написал об этой школе так: “Дети сами пишут историю (“Потому что наша история искажена русофобами и материалистами”, — объясняет Щетинин), сами открывают законы физики и математики. То есть коллективным мозговым усилием постигают Вселенную. В школе Щетинина не учат, а внушают. Все, что может быть рационально объяснено, подвергнуто анализу, внятно сформулировано, — здесь отрицается... Повторяются слова о единении с природой, о светлом мире будущего, о детской республике. Но нравы в этой республике вполне сектантские: тут осуждают любого усомнившегося, докладывают Учителю обо всех своих переживаниях, не говоря уж о том, что ни покинуть школу, ни устроить свою судьбу без его благословения не могут”.
При всем недовольстве нынешней школой, честно говоря, читать про такие эксперименты на детях просто страшно.
«Продай квартиру в Минске и кушай травку»
Минчанка Вера согласилась на условиях анонимности поделиться с нами своей бедой. Она еще надеется образумить мужа, потому не хочет, чтобы в газете фигурировала ее фамилия.
Вера — любительница природы, романтики, песен у костра и тревожного сна в палатке. В одну из таких “вылазок из цивилизации” познакомилась со своим будущим мужем, поженились, родились двое деток.
— Как муж прибился к тем, для кого кедры звенят, я не знаю, — говорит молодая женщина. — Но поначалу ничто не предвещало больших проблем. Ну, отрастил бороду, ну, перестал есть мясо... Так мало ли людей становятся вегетарианцами! Я и сама люблю поэкспериментировать с каким-нибудь салатом из одуванчиков или супом из крапивы, но муж стал настаивать, чтобы и я, и дети совсем отказались от мяса. Лично я, может, и пошла бы на такой шаг, но малышей жалко: у нас ведь одному ребенку четыре годика, а второму два. Как же их перевести на овощи, крупы и траву с медом?!
На этой почве у нас случился первый конфликт. Однако не скажу, что очень серьезный, видимо, муж тоже мальчишек тогда жалел, они ведь маленькие совсем.
Как к блажи и придури я относилась и к тому, что в нашей семье вдруг появились какие-то новые праздники, а также связанные с ними обряды. Муж всегда знает дни новолуния и полнолуния, равноденствия и солнцестояния, день Земли, День любви, Масленицу... Он стал постоянно ходить на какие-то встречи, уезжать за город на коллективные праздники и фестивали, ушел с работы. Вернее, его просто попросили уволиться, потому что он перестал чем-либо, кроме своего учения, интересоваться, деградировал как специалист. И теперь у него новая идея: мы должны продать минскую квартиру и уехать с детьми создавать “родовое поселение”. Вы видели эти поселки? А я видела. В лучшем случае это старые хутора, в которые можно приехать на выходные, чтобы, вернувшись домой, оценить все достоинства городского жилья. В некоторых даже света нет и до ближайшей школы надо идти километров десять глухим лесом, хотя поселенцы — это, как правило, молодые люди с маленькими детьми, пенсионеров там я вообще не видела.
Дома в этих поселениях стоят достаточно далеко друг от друга, в некоторых почему-то совсем нет окон. Это ведь только одно название “родовое поместье” — то, что я видела, это просто какие-то холупы: у нормальных людей даже бани больших размеров. Более того, часто поселенцы вообще живут все вместе в так называемом гостевом доме, спят на многоярусных полатях, а свои дома либо только начали строить, либо еще планируют. У меня такое ощущение, что это какая-то финансовая пирамида, когда в обмен на минскую квартиру ты получаешь в глуши маленький домик с русской печью и большой участок земли, который надо день и ночь обрабатывать, чтобы заработать себе на жизнь. Ведь эти люди не устраиваются на работу ни в ближайших колхозах, ни в ближайших деревнях, живут на том, что вырастили. И все это под высокие разговоры об исцелении природой, о том, что надо жить в согласии со всем живым, создавать территории любви и так далее. А на самом деле нас призывают продать квартиру в Минске и кушать травку... Я не считаю все это безобидной блажью, в конце концов, у меня из-за этого учения семья рушится.
Грустная, конечно, история. Но, честно говоря, если бы муж Веры решил уйти в православный монастырь, то семья у нее тоже бы рухнула. Более того, в эти дни Великого поста часто можно услышать рассказы воспитателей детских садов о том, что дети священников и истых православных голодают, что они, бедные, день и ночь жуют хлеб, рассовывая его про запас по карманам, и что со стороны на это больно смотреть. И все-таки, несмотря ни на что, у специалистов язык не повернется назвать православие сектой. Возможно, поэтому сторонники учения Владимира Мегре в отстаивании своих “странностей” чувствуют себя пока достаточно уверенно.
Здравствуй, ведрусс!
И все-таки самое необъяснимое в новом явлении вот что. Белорусское государство чрезмерно осторожно относится ко всему неофициальному, нетрадиционному. Однако на последователей Владимира Мегре это почему-то не распространяется. При том, что за землю наши чиновники бьются, как панфиловцы на последней линии обороны Москвы, для таких поселений в Беларуси земли хватает. Причем на каждого владельца выделяются не сотки, а не менее гектара. В настоящее время уже определены как минимум 19 мест, где планируются либо уже начали создаваться такие закрытые поселки. И, кстати, под тем предлогом, что эти земли — частная собственность, в действующие поселения просто так постороннего не пустят.
Адреса эколого-социального эксперимента следующие:
Минская область
Поселение “Росы” — Воложинский район, в десяти километрах от Ивенца. Считается одним из самых успешных в Беларуси. Здесь уже около десяти семей живут круглый год. Остальные строятся. Всего выделено 35 участков.
Поселение “Родимушка” — Смолевичский район. Помещиков-язычников еще подбирают.
Поселение “Боброво” — Логойский район. Инициаторы его создания тоже в поиске единомышленников.
Планируется поселение “Лесные дали” — Логойский район.
Планируется поселение возле деревни Довборово, Вилейский район. Здесь уже один человек живет постоянно.
Планируется поселение в Пуховичском районе, возле деревни Блужский Бор.
Гродненская область
Поселение “Звенящие ручьи” — Кореличский район. Пока здесь постоянно живут пять семей.
Поселение к северо-западу от Гродно. Оно еще без названия, но рекламируется красиво. “К северо-западу от Гродно, на краю Гродненской пущи, около излучины реки Неман, есть ладное местечко, выбранное нами для поселения людского. Нас уже девять семей. Мы строимся и приглашаем добрых людей стать нашими соседями”.
Планируется поселение в Островецком районе.
Брестская область
Поселение “Родовое” — Барановичский район.
Планируется поселение в Березовском районе, вблизи Белозерска.
Планируется поселение в Брестском районе, деревня Малые Радваничи.
Планируется поселение в Малоритском районе, деревня Дубично.
Планируется поселение “Белый Китеж “, Пинск.
Витебская область
Поселение “Звон-гора” рядом с Витебском.
Планируется поселение в Шумилинском районе на берегу озера Зароново. Здесь уже начали строиться первые дома.
Планируется поселение в Сенненском районе возле деревни Липно.
Гомельская область
Планируется поселение в Жлобинском районе.
Могилевская область
Поселение “Смогилёвка” в Белыничском районе.
Местные власти, в принципе, охотно выделяют землю, поскольку места для экопоселений выбираются глухие, как правило, вдалеке от дорог, населенных пунктов, но на берегу рек и озер. Интересно, что их жители много говорят про род, родовое поместье, но не ощущают себя ни белорусами, ни русскими. Они называют себя странным именем ведруссы.
Впервые термин “ведрусс” (для женщин — “ведрусса”) появился в шестой книге Владимира Мегре. Этим общим термином автор обозначил народ, якобы объединявший множество славянских, германских, тюркских и иных племен, обитавших более двух тысяч лет назад на территориях от Европы до Дальнего Востока и “обладавших ведической мудростью и праведностью”. Термин у последователей учения Мегре прижился. И хотя в официальной истории никаких упоминаний о ведруссах мы не встретим, “новые белорусские крестьяне” называют себя именно так... Кто они, эти “ведруссы”, — жертвы очередной аферы или тонкие натуры, которых не дано понять банальным материалистам?..
Послесловие
Этот материал однозначно не полный. Потому что и тема достаточно деликатная, и почти ничего не известно о внутренней жизни таких неоязычников. К тому же говорят, что эти поселки не одинаковы, не однородны ни по внутреннему распорядку, ни по жесткости приверженности учению Анастасии. Плюс к этому совершенно не понятно, почему они получили настолько мощное покровительство на самом высоком уровне, что даже такая влиятельная структура, как Белорусская Православная Церковь, не может добиться, чтобы прекратилась массовая языческая вакханалия. Собрания в официальных актовых залах, Ботаническом саду, дворцах культуры — еженедельно. Лекции, встречи, фестивали, даже международные, — регулярно. Так, совсем недавно, в начале февраля, прямо в здании БРСМ по улице Карла Маркса, 40 проходила международная конференция сторонников идеи единения славян, и кедрозвоны (или ведруссы, или сторонники учения Анастасии) тоже принимали в ней участие.
Наконец, не найден ответ на вопрос, чем объяснить, что какому-нибудь фермеру взять землю для ведения сельхозпроизводства — это целая проблема, а странным людям в холщовых рубахах — нет... А значит, мы вернемся к этой теме и сегодняшним материалом приглашаем специалистов к широкому обсуждению плюсов и минусов нового явления.
P.S. Особо интересующимся сообщаем, что хотя последователи Владимира Мегре абсолютно уверены в реальном существовании отшельницы Анастасии, сам писатель уже сверг ее с пьедестала богини. Он признался, что Анастасия — вымышленный персонаж. Все откровения и открытия он теперь приписывает самому себе. Новый Пророк?.. А для кого-то даже новое воплощение Бога?..
Навіны
абмеркаванне
Александр, Новополоцк (25.02.2010 18:52)
... Землю я покупал, как все. Мои знакомые с Витебска (7 семей молодых), 3 года мыкались в отказах получить землю-матушку, пока нашли опустевшую, безлюдную деревню, где сельсовет рад был им дать её. Они строят дома своими руками, без помошников, для любимых своих и детушек. Что плохого в том, что мы не пьём и не курим, рожаем там деток, садим красивые сады. Любим природу. Пусть найдешь ты любого, а коли есть он, пусть будешь для него богиней. Счастья, любви тебе.
Александр, Новополоцк (25.02.2010 20:02)
Добавлю к написанному выше. По поводу минчанки Веры. Семьи созданные не по любви, когда нет общих интересов, общей мечты рано или поздно распадаются. Причины могут быть разные, в данном случае толчком послужило изменение мировозрения её мужа. Ну чтож такова судьба у неё, наверное. Но причина могла быть и другая, например он увлёкся алкоголем, а она не пьёт, и что? Вот вам и альтернативная причина для распада семьи. А обвинять мужа, в том, что он хочет быть счастлив и не может этого добиться совместно с супругой - глупо. Если у них стали разные взгляды на жизнь, тут уже ни чего не поделаешь. По поводу продажи квартиры даже смешно. Ни кто ни кого не принуждает, что либо продавать. Каждый сам решает как ему жить. Все мои знакомые анастасиевцы, не продавали квартир. Единственно могу предположить, что человек не видит перспективы жизни в городе и нуждается в средствах для строительства жизни на природе, потому и принимает решение в продаже квартиры в городе и строительства дома на природе. Что в этом плохого? Ничего. Это его выбор. Выбор способа жизни на природе определяется миропониманием самих людей. Для кого-то необходим например, туалет и ванна в доме. Мне например нет. Но любимой жене необходим. Потому в моем доме они присутствуют. Однако я ими не пользуюсь. Меня устраивает больше, как ты говорила клозет на улице. Затрагивать религиозную тему не буду. У каждого свой выбор. По поводу земли не знаю, как под Минском. Мы получали, как все и не просто. Гектара достаточно, больше нет необходимости, наврятли, что кто-то из анастасиевцев берёт больше. Почему именно гектар можешь узнать в книгах. По поводу воспитания детей можно спорить много. Приведу пример. В одном классе с моей дочерью, которая учится в обычной школе, кстати. Учится три парня, им по 12 лет. Они ради развлечения убили бомжа. И кто в этом виноват? Обычная школа? Обычная городская семья? Я ни кого не обвиняю, но вижу последствия такой жизни. И если я это хочу изменить, создав альтернативный вариант образования для своих детей и детей своих единомышленников, чтоб подобное не случалось. Что в этом плохого?
barys (26.02.2010 12:25)
Проблема в том что мы возвращаемся во времена магии и темноты. И церковь деградирует и наука. Поэтому возникают секты от слова сектор, часть понимания. Они опасны тем что не способны сосуществовать со всеми. Принцип раковой опухоли. НО когда раковая опухоль разрастётся она убъёт и организм и себя саму. Мигра сказочник, так же как и Пауло Куело и др. мистики и Хари Потер и НЛП всё оттуда. Надо победить врага!!! Ну прикольно конечно почитат в поезде.
mastersven (26.02.2010 16:47)
Не бачу праблемы - жадаюць жыць як лiчуць неабходным, бяруць на сябе адказнасьць за наступствы, хай жывуць.
Александр, Новополоцк (26.02.2010 18:23)
Ваш сайт ставлю в игнор...
Marta (27.02.2010 12:04)
Шкада, што на Беларусі прыжываецца інароднае, а прыгажосць і багацце сваёй культуры, сваіх традыцыяў, якімі багатая беларуская зямля, адкідаецца, як нешта непатрэбнае. Нашыя людзі гатовыя жыць чужым розумам, абы не сваім. Што тычыцца ўсіх гэтых новых утопій, жаданне стварыць нейкі ідэальны соцыум, то ўжо не раз наступалі на гэтыя граблі і гісторыі вядомы сумныя наступствы такіх праектаў. Усё гэтыя з'явы - паказчык нізкага культурнага ўзроўню грамадства, у якім нараджаюцца падобныя рухі.
Filifionka (2.03.2010 02:11)
"Родимушка"! Сюсюканьне нейкае хлусьлівае і чужое. Чужыя яны тут былі ёсьць і будуць.
Сергей (2.03.2010 22:20)
Прочитал я книги ЗКР ещё в 2002 году.Очень сильные книги у Мегре ,подобных мало.Меняют у людей мировозрение своими идеями,разжигают творческий потенциал,исцеляют своим образами.Сейчас живу мечтой о своей земле,родовой земле.Хочется достичь самодостаточного существования вгармонии природой в этой жизни,хотя понимаю как трудно это.Если образ жизни описаный в книгах начнёт воплощатся,планете будет только легче ,и на Земле станет гораздо чище ,здоровее. Материалисты -практики двигают мир в сторону технического прогресса,а мечтатели-романтики по пути мыслей бога.
Роман (2.03.2010 23:52)
жаль мне автора статьи.( человек, не понимающий, что пишет, тем самым показывает свое незнание, безграммотность и невежество. "Хочешь изменить мир-начни с себя" люди пожелали что-то иного, изменить себя, мир и они действуют, а не сидят и обсуждают, что мы, извините, в полном "дерьме", что напоминает посиделки бабушек у подъезда, которым все плохо и они на все знают ответ, что бы ты не спроил. с другой стороны статья хороша тем, что автор сам того не подозревая, вызвал резонанс в обществе, и кто-нибудь из читателей статьи решит узнать, что это за люди и поймет, что здесь просто все облито грязью, порой становится даже смешно) да и ладно, что говорить, единственное, что хотел бы сказать это, то что газету " народная Воля" считал, очень даже хорошей, но сейчас понял, что здесь практически во всех статьях многое надумано, а жаль...
Ратмір (3.03.2010 10:32)
Интересная статья, претендующая на объективность, однако всё равно съезжающая в область "сенсационных материалов" (что, в общем-то, свойственно для СМИ). Хочу выразить своё мнение как человека, уже 5-й год занимающего поддержкой развития движения создателей родовых поместий в Беларуси: всё не настолько страшно, как об этом пишут газеты :) Сейчас по всей Беларуси около 200 человек создают свои родовые поместья, и люди это вполне адекватные, пришедшие к своему выбору осознанно. Большинство из них мне знакома, однако случаев, чтобы люди продавали свои квартиры, чтобы уехать из города, я не припомню. Но даже если и были пару таких случаев - люди не отдавали эти деньги кому-то, а вкладывали в строительство своего дома на своей земле, в чём нет, согласитесь, ничего криминального ;) Тоже самое касается и заявлений насчёт "вступления" в поселения, обязательных требований и т.п. - все поселения, существующие в Беларуси, создаются на основе деревень, а значит любой гражданин РБ вправе по закону взять себе там 0,25 гектара под застройку жилого дома и 0,75 гектара под личное подсобное хозяйство. Вот вам и "мифический гектар", который прописан в нашем же Земельном Кодексе :) Сама идея родовых поместий довольно обширна, и каждый выбирает для себя, как ему её реализовывать: кто-то действительно покупает деревенский дом "с удобствами на улице", а кто-то - строит современный коттедж из экологически чистых материалов с проведённым водопроводом и канализацией, спутниковым интернетом и всеми остальными "благами цивилизации" - сейчас это по карману даже средне-обеспеченным людям. Если кто-то хочет узнать о идее подробнее - можете почитать вот тут: http://www.ecoby.info/files/articles/idea.html Кстати, желающих вживую посмотреть на людей, которые воплощают в жизнь мечту о родовом поместье, приглашаю на 4-й всебеларусский Форум создателей Родовых поместий, который пройдёт 21 марта 2010 года под Минском. Подробную информацию вы можете найти на сайте http://ecoby.info/... P.S. И главное, не забывайте думать своей головой, и проверять вещи, которые вас заинтересовали - самостоятельно. Так, всё-таки, надёжнее получается ;)
Ратмір (3.03.2010 11:02)
Marta, нядаўна ў нас праходзіў вечар паэзіі, на якім людзі проста чыталі свае вершы, а таксама вершы, што ім вельмі падабаюцца. Дык вось з 12 чалавек, пажадаўшых выступіць, 4-ра чыталі вершы на роднай мове, што мяне вельмі ўзрадвала. Больш за то, я ведаю розных людзей, які жывуць у сваіх радавых сядзібах і ствараюць выдатную музыку й песьні на роднай мове, калі цікава - можаце паслухаць напрыклад гэтую кампазіцыю: http://dl.dlmusic.ru/music/all/11.12.2008/Hortica%20-%20Ti%20bozhestvo%20i%20chelovek.mp3 Таму, калі ласка, давайце імкнуцца спачатку разьбірацца ў сутнасьці нейкай з'явы, а потым ужо выносіць нейкія адзнакі, добра?
Алексей Ус (4.03.2010 09:59)
:) Лучшей рекламы создателям Родовых Поместий - трудно придумать. :)
Дмитрий Д. (4.03.2010 11:39)
О! Прикольно. И я в газету попал. :) На фото - третий слева. Фотография - несколько устаревшая, это мы фундамент Саше с Катей заливали. Сейчас на этом месте прекрасный дом. Посёлок Росы, если кто не в курсе (см. список в статье). Согласен с предыдущим оратором: хорошая реклама создателям родовых поместий. :)
Дмитрий Д. (4.03.2010 11:59)
Автор пишет: "...и почти ничего не известно о внутренней жизни таких неоязычников." Что ж это за журналистское расследование такое, если автор даже не удосужился пообщаться с жителями поселений, список которых он любезно предоставил? :) Кто ему, журналисту, виноват, что ему "ничего не известно". Это его работа такая - встречаться, общаться. :) Хотя, наверное, отчасти сами поселенцы виноваты, что не пишут о своей жизни, не "пиарят" себя, что называется. Что ж, внесу свой скромный вклад. Небольшой отчёт (двухгодичной давности) о моей поездке в Росы: http://vitsky.livejournal.com/43851.html
Людмила (4.03.2010 15:37)
Всё-таки поражаюсь тому, как многие люди совершенно не осознают ответственности за свои слова. Тому, как далеки от понимания того, что нельзя искажать смысл событий, что за каждое произнесённое/написанное слово придётся нести ответ, что в обращении со словом надо быть очень внимательным и точным. Ну ведь придётся же когда-нибудь платить по всем счетам! Светлана Калинкина, Вам бы хорошо осознать, наряду со многими другими вещами, что информация, которая не соответствует фактам (т.е. является ложью) и которой будет внимать множество людей, во много (!) раз увеличивает Вашу ответственность. Чем больше аудитория, тем больше груз ответственности. В статье есть ложь и есть правда. Вот поэтому автор, вместо того чтобы внести ясность, запутала сознание тех людей, которые не читали книги Мегре и ничего не знают о движении "Звенящие кедры". На мой взгляд, было бы очень уместно дать свою оценку происходящему, раз уж взялись за расследование. Ан нет. "Мы, не будучи специалистами, не беремся давать оценок и занимать чью-либо сторону". Если не хотите или не умеете давать оценку, тогда излагайте только факты! Единственное, что я не могу понять, это то, где Калинкина лгала осознанно, а где неосознанно, по недомыслию. Что ж, ещё одна лживая статья в ряду прочих. Это не удивляет, нам не привыкать. Зато удивляет, как человек, словно огромными буквами на огромном небосклоне, расписывается в своей лжи! Не понимает, что делает?.. Александр, думаю, что твои искренние слова (пост от 25.02.10) вряд ли возымеют благодатное воздействие на людей с таким дремучим сознанием, как у Светланы. Ребята, а насколько часто последователи идей Анастасии сами дают обоснования для негативных суждений? Как вы думаете? По-моему, очень стоит поразмыслить...
Людмила (4.03.2010 16:48)
Поправочка. К третьему предложению с конца. Я, конечно же, имела в виду не "обоснования", а "основания".
Игорь (4.03.2010 17:42)
Жаль, что Светлана Калинкина упала как профессионал в моих глазах. Если материал заказной, то тогда понятна поверхность ее суждения. Но вопрос: кто заказал статью и зачем? Если это ее авторский материал, то тогда виден поверхностный взгляд на тему и полное отсутствие погружения в тему. Но на это есть ответ. А нашел я его у академика Николая Левашова. Тем более, что Анастасия имеет прямое отношение к Ариям. "Славяно-Арийские Веды написаны так, что только просветлённый человек сможет понять истинный смысл заложенной в них информации. Информация в них записана на нескольких уровнях и поэтому, каждый читающий сможет понять только то, к чему он готов. Не больше и не меньше – а только то, что позволяет читающему его уровень эволюционного развития. Просто выучив значение начертания рун, которыми написаны Славяно-Арийские Веды невозможно правильно прочитать их, проникнуть в глубинные уровни информации несомые ими. Таким образом, не допускалось попадание важнейшей информации не в те руки, или преждевременно к тем, кто будет не в состоянии решить насущные задачи. Если человек не готов к информации, он её даже и не заметит, даже внимательно прочитав весь текст. И это касается не только сакральной информации, но и любой другой. Мозг любого человека воспринимает только ту информацию, к которой он готов или в которую он верит. В зависимости от информационного фундамента, мозг человека подсознательно выбирает из потока поступающей информации ту, которая согласуется с этим фундаментом. Происходит подсознательная фильтрация поступающей информации и именно этот эффект человеческого мозга использовали создатели Славяно-Арийских Вед. К этому ещё добавлялась информация, записываемая на других уровнях, причём, информация основная, и тайна сакральных знаний была обеспечена. Об этом знали и Тёмные Силы и поэтому они, после безуспешных попыток проникнуть в сакральные знания Светлых Сил, изменили свою тактику и стратегию. Они стали уничтожать захваченные книги и другие источники, предварительно взяв себе те крупицы сакральной информации, которая им была доступной." Источник http://www.levashov.info/Articles/Source.html Думаю, что комментарии излишни. Умный поймет, а ...... не нужно) Удачи всем Россам!
Григорий (4.03.2010 23:31)
Добрый день. Меня зовут Григорий. Несколько лет назад познакомился с идеей строительства Родового поместья изложенного в книгах Владимира Мегре. Загорелся. Замечательная идея. Есть куда направить свою энергию. А не распылять на ценности которые навязала система. А самое главное вложить энергию в свое Родовое поместье. Где мои дети и внуки смогут жить. Благодаря этой идеи всего за несколько лет моя жизнь полностью поменялась. Я не задумывался, откуда взять землю - дом, а просто мечтал – создавал образ - рисовал картинку своего поместья. С чего начал. Выкупил в заброшенной деревни 2 дома. Отремонтировал. Осенью приватизировал полгектара земли на окраине деревни. Начал садить сад. Сейчас работаю над проектом соломенного или саманного дома. Друг неделю назад получил документы на 25 соток и будет строиться рядом. Квартир мы не продавали так как пол гектара мне обошлось ВСЕГО в 300 долларов. (за бумажки) Дома в заброшенных деревнях стоят до 1.000 долларов. Приглашаем в гости. Земли хватает. Контакты здесь. http://www.kedr-by.com/phpBB2/index.php?c=1&sid=1687d36520b2ae74c4c45af3a9bddb6b Никаких уставов не писали. И требований не предъявляем. НО если вы любите поохотиться и выпить водочки - на природе – вам с нами будет неинтересно. Так как мы ведем здоровый образ жизни. Не пьем и не курим, Не едим мясо и не ругаемся матом. Рожаем детей дома и открываем домашние детские сады. Если интересно читайте здесь http://www.kedr-by.com/phpBB2/index.php?c=7 Если после этого у некоторых возникнет желание назвать меня сектантом, то это ваш выбор. Если у вас возникнет желание познакомиться с помещиками которые строят свои поместья - приезжайте на 21 марта на 4-й всебеларусский Форум создателей Родовых поместий, Если вы живете в Москве приходите 27 марта 2010 на Международный ФЕСТИВАЛЬ ЗВЕНЯЩИЕ КЕДРЫ (футбольный манеж ЦСКА) Журналиста этой статьи приглашаю в гости. Познакомиться с формирующимся поселком Родовых поместий Кедр. (100 км. от Минска в сторону Витебска)
Олег (5.03.2010 23:12)
По-моему автор статьи очень опирался на статью некогда опубликованную в Комсомольской правде и выводы некого Дворкина, но я сам вдохновлён идеей создания своего Родового поместья и в скором времени осуществлю задуманное всё равно, не смотря на сопротивление общества и неприятие окружающих, потому что в основе идеи лежит информация о том, что наши предки не были безграмотными и тёмными, а наоборот были чище, мудрее и светлее нежели мы сейчас. И ложная история лишь слабит всех нас и разобщает. А по поводу отказа от благ цивилизации прочтите в книгах ЗКР внимательней, наоборот, пользуйтесь на здоровье в своём Родовом поместье - это же "благо" от слова "благодать".
Pyca (7.03.2010 23:21)
Да... прочитала статью. "Расследование" было бы интереснее если бы писало не заинтересованное лицо в том чтобы донести какую-то определенную образ или мысль до читателя.Тут явно автор изначально придерживается определенного мнения и поэтому расследованием это назвать нельзя. Нет объективизма. я заметила,что в статье используется неоднократно манипуляция на уровне лексики( выбора негативно окрашенных слов:кедрозвоны-? (какая у людей ассоциация-пустозвоны?) так называемое абагульненне (обобщение) "люди практически не общаются с местным населением"? уважаемый автор, вы там были? вы общались с местным населением? чтобы сказать "практически не общаются"(конечно они наверное не тратят свое время на посиделки с горелкой, они много работают когда приходят на землю, ведь хотят создать за короткий срок условия для нормальной жизни. Вы вообще хоть раз путешествовали по белорусской глубинке, где живут одни старики и им так одиноко без детей и внуков что приезжают раз в год собрать урожай( использую литературное преувеличение,простите). Да они будут рады если хоть рядом начнут выкупать дома Белое братство или реальные активные сектанты,абы только кто был рядом когда уже единственный друг - это кот на печке, и телевизор. Да порадуйтесь вы хоть трохи что молодежь потянулась в деревню. Города разгрузятся, жилье подешевеет. Вам же, те кто считает таких людей сектантами дышать легче станет. Или завидно,что кто то осмелился помечтать о большем, чем 50 мквадратных своей бетонной жилплощади и 5сотках своего примангального участка? ЕслиВЫ не можете жить без обогреваемого унитаза ( так называемых вами санитарных условий.) пожалуйста не подписывайте меня и других под это. Хотелось бы чтобы если вы заявляете об объективной позиции, не включали бы такие эпитеты как "странные поселения" Странные книги". " жильцы экопоселений необычны хотя бы тем, что не едят мяса, не пьют, не курят. " Опять обобщение?Вы общались со всеми поселенцами? Со всеми читателями книжек Если вы ,уважаемый автор не сторонник вегетарианства и здорового образа жизни, то не надо вышенаписанное презентавать как отклонение от нормы, На счет мяса для детей....Высказывая свое личное мнение о невозможности отказа...вы бы поинтересовались мнением об этом медиков других стран?Заявляя, что это плохо и что медицина это подтверждает, хотелось бы узнать какая медицина?Все врачи? Или есть другие мнения? Разве расследование не рассматривает все с разных точек зрений и мировозрений. индия НЕ ЕСТ МЯСА. Это страна вегетаранцев.И дети там не едят мяса. Что же говорят индийские врачи? Простите что мой комментарий возможно слишком эмоционнальный для нейтрального, но мне уже надоело что журналисты пользуясь властью СМИ влияют на образ и мышление людей .Хорошо что все больше и больше людей начинает думать своей головой и сами начинают "проводить расследования" интересующих их вопросов А не ограничиваются мнением одного журналиста.
Pyca (7.03.2010 23:34)
"Минчанка Вера согласилась на условиях анонимности поделиться с нами своей бедой" Почему противники так родовых поместий всегда анонимны? А ребята кто уже живет на земле - пишут свои адреса и приглашают в гости? Кого боятся первые? Почему так открыты и радушны вторые? может быть поэтому движение так распространилось и "совершенно не понятно, почему они получили настолько мощное покровительство на самом высоком уровне, что даже такая влиятельная структура, как Белорусская Православная Церковь, не может добиться, чтобы прекратилась массовая языческая вакханалия."(цитирую статью).Что строители родовых или экологических поселений заняты строительством. а не принижением чьих-то взглядов, вероисповеданий и достоинства" ..."массовая языческая вакханалия" Простите,автор статьи, но это уже слишком с вашей стороны...Факты!Факты! А не эпитеты, унижающие и обижающие прекрасный народ.
Юра (9.03.2010 08:33)
Печально, но факт - пока идея Родовых Поместий не стала национальной. В Белгородской области дума закон приняла, поменяв слово поместья на имения - и то счастье, новый импульс. Живу мыслями о своём имении уже с 2001г. Только сейчас немного начал понимать, что значит по-мест-ье. Но думаю, только это начинание прекратит техногенную вакханалию, а также вакханалию лжи, непонимания друг друга и разъединения людей. Желаю и Светлане, и всем, всем, всем почитать серию "Звенящие кедры России", и вдумчиво почитать, может быть не один раз. С каждым разом что-то новое проясняется. А на Земле быть ДОБРУ,
Василий (10.03.2010 00:59)
Добра Всем! Очень удивился прочитав статью.Раньше считал что подобное может писать только "Советская Белоруссия". Считал "Народную Волю" очень хорошей газетой. Жаль что я ошибался. Автор статьи считает что если люди живут так как должны жить - по человечески, в гармонии с окружающим миром, значит это плохо.... Мне жаль автора статьи... Хотя честно говоря, здорово посмеялся...;))))
Николай (10.03.2010 21:15)
Я думал что стаей такого плана уже больше не увижу в популярных СМИ. А все таки продолжают еще темненкие бороться и уводить людей от светлой и прекрасной национальной идеи. Ну что ж это их главная задача, ведь, если каждая семья в обществе перестанет зависеть от "благ цивилизации", то как они смогут управлять людьми. Кто будет обслуживать искусственно созданный мир городов. Я тоже долгое время жду закона о земле - позволяющего каждой желающей семье взять в пожизненное пользование столько земли, сколько возможно обработать собственными силами. Ведь 1 га в данном случае это не мера земли - это мера осознанности человека. Ведь у кого-то воображения хватит и на 2 га. Но больше нету сил ждать, в этом году собираюсь с женой определиться с местом для строительства будущего родового поместья. Данная статья лишь укрепила веру в правильности выбранного направления.
Лена (18.03.2010 22:13)
Ну, Светлана, ну повеселила. Смеялась я от души. За это спасибо. Чем не "Слон и Моська"? Полностью согласна с Людмилой, пост от 4.03 - груз ответственности за свои слова Светлана на себя взвалила немеряный. Искупать теперь придется - родовое поместье создавать :))) Думаю, весьма достойный вариант.
Кметь (18.03.2010 23:30)
Неприятная статья. "Черная" какая-то. Люди хоть что-то делают, жизнь меняют свою к лучшему, а их преподносят сектантами, ненормальными.... Хотя всеобщий отказ от мяса, от охоты, от веры своих предков - не может не настораживать... Но повторюсь: люди эти способны на поступок - Хвала им, уже этим они лучше большинства! А, дальше - время покажет.
Андрей (26.03.2010 19:40)
Это журналистское расследование вызвало у меня подозрение, что выполнялся определенный заказ. В каждом раскрывающем тему разделе статьи – добрая ложка дегтя. Особенно в начале и в конце – дабы лучше запомнилось, как учат технологии. Нетрудно догадаться, что большая часть информации для статьи добыта из интернета. И уж точно автор не удосужился прочитать от «а» до «я» книги Владимира Мегре, прежде чем так рьяно браться за свое расследование. Приводится много авторитетных суждений, но где же мнения разных сторон? Или это игра в одни ворота? Нас часто пугают словом «секта». Но думаю, прежде чем кого-то назвать сектантом, надо иметь для этого очень серьезные основания. Иначе скоро сектой станут называть каждое собрание единомышленников, стремящихся к достижению определенных целей, если эти цели не нравятся представителям господствующих структур. Дети – самое дорогое для нас. Поэтому я не мог остаться равнодушным к затронутой теме образования. Автор пишет о своем отношении к школе Щетинина: «При всем недовольстве нынешней школой, честно говоря, читать про такие эксперименты на детях просто страшно». А что эксперименты и реформы у нас с 80-х годов ведутся без конца, уже забыли? Как детей выгоняли на демонстрации и смотры, как выводили на общественное порицание неуспевающих? Программы институтские вводят, нагрузка с каждым годом все больше. Муштрой и усложнением общество умнее не сделать. Большинство школьников, мягко говоря, недолюбливают такое обучение. И психика страдает, и здоровье не улучшается. Я видел несколько документальных фильмов о школе Щетинина. Видно, что детям там интересно, что учеба доставляет им удовольствие и что это не наиграно. Неужели обман и показуха? По поводу жизненной ситуации минчанки Веры хочу сказать, что, к сожалению, недопонимание в семейных отношениях встречается довольно часто и семьи рушатся по самым разным причинам. И не понятно, какой вывод нужно сделать из этого примера. Для меня это лишь наглядное подтверждение тому, что чем больше в семье общих взглядов и целей, тем семья крепче. И я уверен, чем больше будет семей, стремящихся к здоровой жизни, тем больше будет пользы для общества. Думаю, никто не станет отрицать, что наши предки были гораздо здоровее нынешнего поколения. Не помогают ли нам в этом наши развитые достижения цивилизации, хоть и такие привлекательные? Автор пишет, что жители экопоселений не ощущают себя ни белорусами, ни русскими, а называют себя странным словом «ведруссы», хотя в официальной истории упоминаний о них нет. Думаю, что в официальной истории еще много пробелов и мы слишком мало знаем о своей древней культуре. А ведь племена, жившие на наших землях несколько тысячелетий назад, имели культуру достаточно развитую. И подтверждением этому являются, например, найденные на территории Украины и России поселения, которым боле четырех тысяч лет. А вообще, возвращение к своим культурным истокам – проблема, требующая отдельного серьезного разговора. Не спорю, «Народная воля» – газета для Беларуси ценная. Но, к сожалению, подобные статьи только отталкивают от газеты. Однако за то, что сделали рекламу, спасибо.
Григорий (27.03.2010 22:42)
Предлагаю автору изучить вопрос поглубже и даю ссылку на несколько источников. 22 марта 2010 года в ИТАР-ТАСС состоялась пресс-конференция с участием Владимира Николаевича Мегре в поддержку движения по созданию родовых поместий в России. В пресс-конференции приняли участие следующие СМИ: 1. Издательский дом «Новые известия». 2. Газета «Время жить вместе». 3. «Независимая газета». 4. Радио «Голос России». 5. Журнал «Пространство любви». 6. Газета «Малая Родина». ПРЕСС-РЕЛИЗ Эволюция образа жизни России. Уже более семи с половиной тысяч Российских семей решили кардинально изменить свой образ жизни и образ России. Их решения подкреплены решительными действиями. Люди приобретают заброшенные поросшие бурьяном участки земли размером не менее гектара и обустраивают на них свои родовые поместья. «Для себя, своих детей и внуков своего рода мы превратим эти участки в райские оазисы. Не только достижениями науки, Россия будет расцветать и садами наших поместий. Хватит ждать милости от кого-то мы сами должны обеспечить достойную среду обитания для наших детей». Большие и малые поселения состоящие из родовых поместий ещё не нанесённые на карту страны уже существуют в каждом субъекте Российской Федерации. Их количество неуклонно растёт. Но откуда взялся этот прекрасный поистине народный порыв? Все эти люди являются читателями серии книг «Звенящие кедры России» Российского писателя Владимира Мегре. Героиня его книг отшельница сибирской тайги, красавица Анастасия и рассказала через какие действия в России, начнутся преобразования образа мыслей людей во всём мире. О книгах Владимира Мегре можно сказать, что они запредельно фантастичны. Например, в изданной в конце февраля этого года книге «Анаста» рассказывается, как маленькая девочка Анаста отказалась покинуть родовое поселение перед надвигающимся ледником. Оставшись одна, она смотрела, как увядает растительность некогда заселённого людьми пространства, а затем воскликнула «не сдавайся Родина я с тобой» и остановила ледник силой своей мысли. В этой же книге говориться о том, что нынешний технократический способ освоения космоса слишком затратный и примитивный. Существует другой, – психотелепартический. При этом Мегре Владимир Николаевич начинает описывать биологический межпланетный корабль способный за мгновение перенести семью вместе с обусловленным пространством на другую планету и даже галактику. И ещё в книге говорится, что современное человечество поражено вирусом антиразума находится в измерении антиразума и пора из него выходить. И так, книги фантастичны, но ещё больший феномен заключается в реакции на них многочисленных читателей. Реакция предельно реалистичная, уверенная и не проходящая. Мы, своими руками, должны создать родовые поместья для своих детей. Мы построим процветающую страну. Движение по созданию родовых поместий началось ещё десять лет назад. С недоумением наблюдали за ним региональные и федеральные власти, не понимая к чему его причислить. Нашлись силы, которые стали распространять о движении всевозможные слухи, навешивать ярлыки, то причислять движение к супер коммерческому проекту, то к секте. Многим трудно было поверить, что движением никто не руководит и вызвано оно содержанием книг Российского писателя Владимира Мегре. Контактная информация: по электронной почте: root@kedr.elcom.ru по телефону: 8 961 110 79 18 Ольга, Майя.
Сергей (1.04.2010 21:46)
То, что автор статьи увидела, зависит от ее точки зрения. Если предположить, что человек произошел от обезьяны, то современную городскую жизнь можно посчитать прогрессом, а если верить, что человек произведение Создателя, то станет ясно, что большей деградации божественного творения и представить трудно. Бог не читает газет и не ездит на чадящих авто.
Ирина (5.04.2010 01:32)
Видно, что Светлана не имеет собственной чёткой и определённой позиции по вопросу статьи. Предполагаю, что причиной тому является нехватка времени для достаточного изучения имеющейся информации по теме, а её много. И в идеале расследование надо начать с прочтения книг, с общения с людьми, о которых решили написать, а то получилось списанное старое сочнение с переставленными фразами и некоторыми допонениями, а не расследование. Если честно, Светлана, если бы Вы без предвзятости пообщались с этими людьми, Вам бы стало по человечески стыдно, потому что они в большинстве своём открытые, добрые, самодостаточные, целеустремлённые, готовые отвечать за свои поступки, их не испугаешь трудностями, которых, поверьте, много на непротоптанной дорожке, их не пугает неизвестное, они -- люди устремлённые и потому ужасно интересные, они гостеприимны. Вы их оклеветали неосознанно, мне кажется, но ещё не всё потеряно: Ваша статья открыта, ещё есть шанс почитать, пообщаться и составить собственное мнение. Не стесняйтесь сказанного, они Вам простят. А насчёт детей... они страшно любят своих детишек и именно поэтому ищут альтернативу общепринятым школам, где над ними общепринято ставят эксперименты, сами отказываются от поедания трупов, что общепринято называть уводящим от смысла словом "мясо", только чтоб своих крошек не травить, но не все и не сразу, так как сами понимаете, это требует определённых усилий воли. Своих детей они просто пытаются защищать от негативного как любой любящий родитель, даже если оно общепринято, и стараются дать им лучшее, что они могут: созданную ими чистую воду и воздух вместо поликлиник, дать свободу. Вот и вся секта. Эх, Светлана, идите в народ, он с Вами "за жизнь" поговорит.
Андрей (23.04.2010 22:57)
Спасибо за распостранение информации. Кто с разумом - сам разберется.
Анна (15.05.2010 15:33)
>Во-вторых, жильцы экопоселений необычны хотя бы тем, что не едят мяса, не пьют, не курят. Впрочем, посторонним они говорят, что это не обязательное требование, а скорее совпадение. Но вы можете поверить, что вдруг в лесной глуши случайно вместе собрались люди, которые отвергают вкусные ритуалы у мангала и не прикасаются даже к сухому вину?.. Я в такие случайности не верю, и думаю, что вегетарианство и отказ от “горячительных удовольствий” — это все-таки не случайность и не пожелание, а требование. Что-то автор статьи лукавит, ой лукавит! Я не ем мяса, крайне редко и весьма умеренно имею дело с алкоголем, но живу не в лесу, а в столице. И что же? Всех вегетарианцев и трезвенников прикажете сжечь на костре? Как ваша коллега, г-жа Калинкина, готова упрекнуть вас в предвзятости, а тут и до некомпетентности недалеко.
Вася (20.05.2010 21:00)
23 января 2001 года состоялся суд между Мегре и Ольгой Стуковой об эксклюзивном праве на имя лесной женщины Анастасии, в котором представителями Владимира Мегре был предъявлен подписанный лично Мегре иск, с утверждением, что Анастасия - это "образ-символ, т. е. самостоятельный художественный образ имеющий эмоционально иносказательный смысл". Из этого критики книг делают вывод о том, что Мегре публично признал факт вымышленности Анастасии и следовательно всех остальных связанных с ней событий, описанных в книгах.
Людмила (4.06.2010 16:33)
Недаром сказано: видят то, что м о г у т. А Владимир Мегре в своей книге "Анаста" дал прекрасный ответ всем, написав, что Анастасия "живёт в тайге, в моём сердце и в образе героини моих книг". Сказано так, что яснее некуда. Есть реальная женщина и есть литературный образ. Что ж ещё?
Вераніка (23.10.2010 14:59)
дужа расчаравалі каментары да артыкула. Вы абвінавачваеце аўтарку ў "некампетэнтнасці"? А самі што? "Славяна-Арыйскія Веды" - славуцейшая фальсіфікацыя ў гісторыі, а вы іх як крыніцу прыводзіце. Кажаце, пра святкаванне "традыцыйных святаў", вывучэнне песень, танцаў. Традыцыйных? А ў вашых словах - адна Расія, Расія... і кедры, якія ніколі не раслі ў Беларусі... смешна, і сумна секта - яна і ў Афрыцы секта. Шкада, што адукаваныя людзі гэтага не разумеюць.
Ратмір (6.11.2010 21:35)
Как и обещал, подготовил ответную статью для публикации в газете: http://docme.ru/cD2 - "Родовые Поместья: единство прошлого и настоящего для созидания будущего". Всех желающих приглашаю ознакомиться с ней, если возникнут вопросы - можете задать их здесь или напрямую.